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CON-MEMORATIO
– HANS KÜNG ZU EHREN
Ein Nachruf von
Norbert Arntz
Nach
langen Jahren des Schweigens, am Ende eines reichhaltigen und viele
andere bereichernden Lebens ist Hans Küng am Osterdienstag gestorben. Gemeinsam
wollen wir als ITP ihn hier erwähnen. Das meint „Conmemoratio“;
das macht ihn gegenwärtig. Die Erinnerung an jeden Toten ist ambivalent. Sie vermag zwar dankbar
vergangene Episoden ins Bewusstsein zurückholen, kann den Toten
aber nicht zum Leben erwecken. Die Anwesenheit der Erinnerung macht die Abwesenheit des Erinnerten
nur umso schmerzlicher bewusst. Was war, ist gewesen und wird nicht mehr sein
können. Daher empfinden
wir mit der Dankbarkeit zu gleich Trauer und Melancholie.
Hans Küng bei der Konziliaren Versammlung 2012 in Frankfurt am Main aus
Anlass des 50. Jubiläums des Zweiten Vatikanischen Konzils, die das ITP mitveranstaltet hat. Foto: Ralf Heinrichs.
Doch weil das, was ist, nicht alles ist, erinnern wir uns – zusammen mit dem toten
Hans Küng – zugleich eines Versprechens, für das er sein Leben verpfändet hat:
Christ
sein bedeutet: In der Nachfolge Jesu Christi in der Welt von heute wahrhaft menschlich
leben, handeln, leiden und sterben – in Glück und Unglück, Leben und Tod
gehalten von
Gott und hilfreich den Menschen.
Für dieses „Glaubensbekenntnis“ gibt es ein Versprechen, auf dem
wir mit Hans Küng beharren: Einmal wird der Tod nicht mehr sein, ist
versprochen. Einmal werden Trauer und Klage nicht mehr sein, ist versprochen.
Einmal werden die Toten leben, ist versprochen. Einmal wird es sein, dass die
Wüste blüht und die Steppe jubelt. Einmal wird es sein, dass die Tränen
getrocknet sind und dass ein Lachen auf unseren Lippen ist, das nicht mehr auf
Kosten anderer gelacht wird. Weil wir die Opfer nicht Opfer sein lassen können,
sagen wir, dass der Tod entmachtet ist – jetzt schon!
Also leihen wir uns bei den Toten diese Sprache, die eher Fremd-Sprache
als eigene ist. Aber angesichts des Todes ist jede Fremdsprache besser
als die Stummheit. Neben der Hoffnungssprache der Bibel auch die des nunmehr
toten Hans Küng. Wir lesen noch einmal die Worte, die er bei einer unserer
letzten Begegnungen an uns gerichtet hat. Am 18. Oktober 2012 eröffneten wir in
Frankfurt/Main die Konziliare Versammlung zum
Gedenken an die Eröffnung des II. Vatikanischen Konzils fünfzig Jahre zuvor.
Unter der Maxime „Hoffnung und Widerstand“ versammelten sich in der Paulskirche
wenige Monate vor dem Pontifikatswechsel
mehr als tausend Menschen. Dabei hielt Hans Küng uns die Rede, deren ersten und
letzten Abschnitt wir hier noch einmal zitieren. Sie ist für uns – neben vielem
anderen aus seinem Wirken – ein Vermächtnis:
„Als
altes Schlachtross
im Kampf um das Konzil danke ich Ihnen, liebe Freundinnen und Freunde, meine
Damen und Herren, dass Sie mich noch als kampfestüchtig und kampfesfreudig
einschätzen. Gemeinsam sind wir stark, und ich freue mich, dass es gelungen
ist, kleine Reformgruppen und große Reformbewegungen zu versammeln: vom Institut für
Theologie und Politik (Münster) bis zur KirchenVolksBewegung „Wir sind Kirche“,
zur Initiative „Kirche von unten“, zur Leserinitiative „Publik-Forum“ und viele
andere aus dem Inland und sogar dem Ausland. Denn Kirchenreform und
Gesellschaftsreform, Ökumenismus ad intra und
Ökumenismus ad extra gehören zusammen. Und ich freue mich, gerade hier in der
Paulskirche, dem Tagungsort des ersten verfassungsgebenden Parlaments von
Deutschland, sprechen zu dürfen. Möge dieser für die deutsche Demokratie
repräsentative Bau, der in einem mörderischen, verbrecherischen Krieg zerstört
und doch nach 1949 wieder aufgebaut wurde, zum Symbol werden auch für die
weithin zerstörte und wieder von unten aufzubauende ursprüngliche
Demokratie in der katholischen Kirche. […]
Ich darf für mich das Wort Friedrich Schillers
in Anspruch nehmen: Ich habe „die Träume meiner Jugend nicht verraten“: nicht
den Traum von einer Erneuerung der Kirche und einer Einheit der
christlichen Kirchen, nicht den Traum vom Frieden zwischen den Religionen und
Zivilisationen und nicht den Traum von einer echten Gemeinschaft der Nationen.
Diese Träume mögen jetzt von den nachfolgenden Generationen geträumt werden,
und ich hoffe, dass das Wort des Propheten Joël vom Ausgießen des Geistes
Gottes in neuer Weise in Erfüllung geht: „Und Eure Söhne und eure Töchter
werden weissagen, eure Alten werden träumen, eure jungen Männer aber werden
Visionen haben“ (Joël 3,1). Ich wünsche Ihnen allen von Herzen: Lassen Sie sich
bei allen Enttäuschungen nicht entmutigen. Kämpfen Sie zäh und tapfer weiter in
vertrauendem Glauben und bewahren Sie angesichts aller Trägheit, Torheit und
Resignation die Hoffnung auf eine Kirche, die wieder mehr aus dem Evangelium
Jesu Christi lebt und handelt. Und vergessen Sie bei allem Zorn, Streit und
Protest die Liebe nicht!“
religion.orf.at
Friedensbildung
Vatikan-Konferenz zu Abrüstungs-Initiativen
Initiativen und Beispiele für
Abrüstung und Konfliktlösung haben der Vatikan und die SOAS University of London bei einem Webinar am
Dienstag vorgestellt. Anlass war der Aufruf von UNO-Generalsekretär Antonio Guterres zu einem „sofortigen weltweiten Waffenstillstand“.
Guterres hatte sich vor einem Jahr, zu Beginn der Coronavirus-Pandemie
geäußert. Umfassende Abrüstung sei auch notwendig, um Ressourcen für das
Gesundheits- und Sozialwesen zu gewinnen, so die Forderung zahlreicher
Referenten bei dem Webinar. Organisiert wurde das Webinar „Advancing integral disarmament in times of pandemic“ von der Vatikanbehörde
für ganzheitliche Entwicklung.
Dabei erinnerte Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin
an die jüngste Papst-Enzyklika „Fratelli tutti“, die
zu Abrüstung und Konfliktvermittlung aufruft. Kurienkardinal Kurt Koch kündigte
zwei weitere Dokumente des Vatikans zu friedensbildenden Maßnahmen an. Er, wie
auch der für interreligiösen Dialog zuständige Kurienkardinal Miguel Ayuso, bekräftigten weitere Dialogbemühungen zwischen
Konfessionen und Religionen.
Friedenserziehung „essentiell“
Über Initiativen, Rüstungsbetriebe von der Produktion etwa von
Streumunition abzubringen, berichtete Susi Snyder von der Internationalen
Kampagne zur Abschaffung von Atomwaffen (ICAN). So sei es ICAN gelungen, über
den Druck von Finanzdienstleistern selbst große US-Unternehmen davon zu
überzeugen, sich aus der Waffenproduktion ganz oder teilweise zurückzuziehen.
Dazu seien neben Demonstrationen auch der Druck von Bankkunden und Aktionären
notwendig.
Greet Vanaerschot von
Pax Christi, Niederlande, berichtete über Maßnahmen zur Friedenserziehung mit
Jugendlichen in Kongo, Ruanda und Burundi, wie auch von Initiativen auf den
Philippinen und an deutschen Schulen. Jungen Menschen schon früh zu zeigen,
dass und wie Konflikte auch gewaltfrei zu lösen sind, „ist essenzieller Aspekt
elterlicher, schulischer wie religiöser Erziehung“, so Vanaerschot.
Konfliktvermittlung statt Waffen
Dienstleistungsangebote zur Konfliktvermittlung und
Abrüstungsverhandlungen präsentierte Dan Plesch von
der SOAS University of London. Anhand bisheriger
internationaler Verhandlungserfahrungen, Abkommen und Gesetzestexte biete die
von ihm vertretene Kampagne „Strategic Concept for Removal of
Arms and Proliferation“ (SCRAP) konkrete Bausteine
für weitreichende regionale wie internationale Abrüstungsinitiativen.
Freiwerdendes Geld für Klimaschutz
Freiwerdendes Geld und eingesparte natürliche Ressourcen, so betonten
auch andere Vertreter von Religionsgemeinschaften und NRO, würden dringend
benötigt im Kampf sowohl gegen den Klimawandel wie auch gegen die Pandemie.
Diese, so die Warnung, vergrößere erneut Ungleichheiten, die wiederum Ursache
für weitere gewaltsame Konflikte werden.
In seiner Osterbotschaft 2020 hatte Papst Franziskus den Aufruf Guterres’ zu Waffenstillständen und Abrüstungsinitiativen
unterstützt. Gleichzeitig beauftragte er das von Kardinal Peter Turkson geleitete Entwicklungsdikasterium
mit der Bildung einer Kommission. Diese soll international wie interdisziplinär
Maßnahmen gegen die Pandemie wie auch Ideen zur Stärkung alternativer
Wirtschafts- und Gesellschaftsformen sammeln und koordinieren.
red, religion.ORF.at/KAP
religion.orf.at
12. März 2021
Konferenz
Bischofsappell
an Regierung: Flüchtlinge aufnehmen
Die Spitze der österreichischen
katholischen Kirche appelliert erneut und eindringlich an die Regierung, auf
den griechischen Ägäis-Inseln untergebrachte Flüchtlinge im Rahmen einer
geordneten europäischen Rettungsaktion aufzunehmen.
Österreichs Bischöfe tagten vom 8. bis 11. März virtuell im Rahmen
ihrer traditionellen Frühjahrsvollversammlung. „Österreich soll sich jetzt
daran beteiligen und dabei dem Beispiel Bulgariens, der Schweiz, Belgiens,
Deutschlands und anderer Staaten in Europa folgen“, heißt es in einer Erklärung
der Bischofskonferenz nach deren Frühjahrsvollversammlung.
„Dieses humanitäre Aufnahmeprogramm ist konkreter Ausdruck jener
Werte, für die Europa und das Christentum stehen“, argumentieren die Bischöfe. Aus
persönlichen Gesprächen mit Bürgermeistern, Gemeinden, Pfarren und Initiativen
wisse man, dass viele in Österreich bereit seien, diese Menschen aufzunehmen,
zu betreuen und zu integrieren.
Für „geordneten Eintritt“
„Die Kirche und viele Initiativen in ihrem Umfeld wollen sich daran
beteiligen und haben gerade in letzter Zeit ganz konkrete Angebote und Vorschläge
dazu gemacht“, hieß es. „Die österreichische Bundesregierung hat in den
vergangenen Monaten konkrete Schritte gesetzt, um der Not von geflüchteten Menschen
im Norden Syriens, aber etwa auch in Griechenland oder in Bosnien-Herzegowina
zu begegnen“, so die Bischofskonferenz weiter. Die Hilfe vor Ort werde
„ausdrücklich begrüßt“, heißt es in der Erklärung.
Dass auch in Europa derartige Unmenschlichkeiten passierten, rücke leider – nicht zuletzt durch die Coronaviruskrise – in den Hintergrund, sagte der Vorsitzende der Bischofskonferenz, Salzburgs Erzbischof Franz Lackner, im Gespräch mit der APA. Er spricht sich für einen „geordneten Eintritt“ jener, denen auch Asyl zusteht, nach Österreich ein. Lob gab es für die im Justizministerium eingesetzte „Kindeswohlkommission“ unter Irmgard Griss. Lackner: „Ich orte guten Willen.“
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29. Jänner 2021
Abschiebung
„Leid verhindern“: Lackner für Bleiberecht
Der Vorsitzende der Österreichischen
Bischofskonferenz, Erzbischof Franz Lackner, hat angesichts der jüngsten
Abschiebungen dreier Schülerinnen an die Bundesregierung appelliert,
humanitäres Bleiberecht zu nutzen, um das Leid von Kindern zu vermeiden.
Es brauche neue Lösungen im Blick auf das humanitäre
Bleiberecht. „Viel Leid, gerade auch von Kindern, könnte vermieden werden“, so
der Salzburger Erzbischof am Freitag in einer Stellungnahme. „Die
erschütternden Bilder von der Abschiebung von Kindern durch ein polizeiliches
Großaufgebot zeigen auf eindrückliche Weise, dass eine Entpolitisierung und
Versachlichung des Instruments des humanitären Bleiberechts in Härtefällen
dringend notwendig ist“, hielt Lackner fest.
In der
derzeitigen Form scheine die nötige Treffsicherheit dieses Instruments für
Härtefälle und besonders für gefährdete Menschen einfach nicht gegeben zu sein,
„wozu wohl auch der Umstand beiträgt, dass einzelne Fälle von allen Seiten zur Demonstration
ihrer politischen Positionen genützt werden“.
Lösung „ohne ungeregelte Zuwanderung“
Der Bischofskonferenz-Vorsitzende wörtlich: „Ich appelliere daher
an die Regierung, in einen Dialog mit der Zivilgesellschaft einzutreten, um
Lösungen zu finden, wie das Bleiberecht und die anderen für Härtefälle zur Verfügung
stehenden rechtskonformen Möglichkeiten im Sinn der Menschlichkeit besser
genützt werden können, ohne eine ungeregelte Zuwanderung anzuheizen.“
Mit der Stellungnahme von Lackner gibt es nun noch einen gewichtigen
Kritiker aus den Reihen der Kirchen. An der nächtlichen Abschiebung der
Schülerinnen und ihrer Familienangehörigen nach Georgien und Armenien in der
Nacht von Mittwoch auf Donnerstag übten am Freitag auch Caritas, Diakonie und
die Österreichische Ordenskonferenz harsche Kritik.
Landau: Abschiebung „Zeichen von Schwäche“
Caritas-Präsident Michael Landau betonte in einer Aussendung am Freitag
wörtlich: „Es ist ein Zeichen von Schwäche, wenn der Staat glaubt, seine Stärke
mit der Abschiebung kleiner Kinder demonstrieren zu müssen.“ Entscheidungen,
die aus rechtsstaatlichen Verfahren hervorgehen, seien zwar grundsätzlich zu
respektieren. Doch wenn selbst so gut integrierten Familien kein humanitäres
Bleiberecht mehr gewährt werde, dann drohe dieses Instrument zu totem Recht zu
verkommen.
Gesetze sind laut Landau immer „Ausdruck eines politischen Willens“.
Führten sie aber zu Ergebnissen, „die in ihrem Grundsatz nicht gewollt sind,
kann und muss man diese Gesetze ändern“, appellierte der Caritas-Präsident.
Lage der Kinder ignoriert
Die Caritas beobachte zudem, „dass die Situation des Kindes, das
sich mit seiner Familie in Österreich aufhält, in der Entscheidungsfindung bezüglich
seines Bleiberechts oft vernachlässigt wird“. So werde zwar der Integrationsgrad
der Eltern berücksichtigt, jedoch nicht der Integrationsgrad der Kinder, mahnte
Landau. Die Integration der Kinder müsse stärker in die Interessenabwägung
einfließen und im Zweifelsfall Priorität haben, so die Forderung Landaus.
Zwar erhalte nicht jeder, der Asyl beantrage, auch Asyl, hielt der
Caritas-Präsident fest. Es müsse aber sichergestellt werden, „dass Verfahren
fair, qualitätsvoll und rasch geführt werden, damit Schutzsuchende möglichst
schnell Klarheit darüber bekommen, ob sie bleiben können oder nicht.“
Kritik auch an Art der Abschiebung
Zudem würde es Landau begrüßen, wenn die Entscheidung über ein humanitäres
Bleiberecht wieder auf regionaler Ebene erfolgen würde: „Ist der Abzuschiebende
Nachbar, Freund oder Kollege, dann hat er Name, Gesicht und ein Schicksal. Dann
ist er Gemeindebürger. Bürgermeister und Gemeindevertreter kennen ihn.“ Der
Grad der Integration und die Verwurzelung in Österreich, die für die
Entscheidung zentral sind, könnten auf Länder- oder regionaler Ebene besser
beurteilt werden.
Schutzsuchende Menschen müssten in allen Stadien des Verfahrens menschenrechtskonform
und menschenwürdig behandelt werden. Das beinhalte neben dem Verfahren und der
Unterbringung auch die Art und Weise, wie eine eventuelle Abschiebung erfolgt,
so Landau: „Hier stellt sich die Frage, ob es notwendig und verhältnismäßig
ist, Familien mit Kindern unter großem Polizeiaufgebot mitten in der Nacht und
unter Einsatz von Polizeihunden zum Flughafen zu bringen.“ Zudem sei infrage zu
stellen, „ob Abschiebungen von Familien mit Kindern, die in Österreich geboren
sind, jetzt – mitten in einer Jahrhundertpandemie – notwendig sind“, so der
Caritas-Präsident.
Ordenskonferenz für humanitäres Bleiberecht
Heftige Kritik kam auch vonseiten der Österreichischen Ordenskonferenz.
„Wir sprechen nicht über irgendein abstraktes Aktenzeichen, sondern über
Kinder“, so Ordenskonferenz-Generalsekretärin Christine Rod in einer
Stellungnahme gegenüber der römisch-katholischen Nachrichtenagentur Kathpress.
Sicherlich sei nach der geltenden Gesetzeslage gehandelt worden,
doch „wem dient das Gesetz?“, fragte Rod: „Sollte es nicht den Menschen und damit
der Menschlichkeit dienen? War es wirklich menschlich, um drei Uhr in der Früh
Kinder, die hier geboren und aufgewachsen sind, hier zur Schule gehen, hier
Freunde haben, mit Polizeigewalt abzuholen und in ein Land abzuschieben, dass sie
nicht kennen und das ihnen fremd ist?“ Hier hätte man im Sinne eines humanitären
Bleiberechts menschlich und christlich handeln können, zeigte sich Rod
überzeugt.
„Akt der Unmenschlichkeit“
Ordensgemeinschaften hätten sich schon immer mit Menschen am Rande
solidarisiert und sie in die Mitte der Gesellschaft geholt. „Ganz im Sinne von
Jesus Christus, der sagt, was ihr für einen meiner geringsten Brüder und einer
meiner geringsten Schwestern getan habt, das habt ihr mir getan. An die
‚geltende Gesetzeslage‘ wird er sicherlich nicht gedacht haben“, so Rod abschließend.
Auch die Kirchenleitung der Altkatholischen Kirche Österreichs hat
die Abschiebungen scharf als „Akt der Unmenschlichkeit“ kritisiert. „Man kann
nicht den Holocaust-Gedenktag begehen und anschließend zur Tagesordnung übergehen
und Kinder auf diese Art und Weise in ein ihnen unbekanntes Land abschieben“,
fuhr Bischof Heinz Lederleitner schwere Geschütze auf. Und der altkatholische
Generalvikar Martin Eisenbraun ergänzte: „So eine unmenschliche Politik steht
im Gegensatz zu christlich-sozialen Grundwerten!“
Geist: „Unerträgliche Abschiebepraxis“
Heftige Kritik kam am Freitag auch aus den Reihen der Evangelischen
Kirche. Als „unerträglich“ bezeichnete der Wiener evangelische Superintendent
Matthias Geist die „Abschiebepraxis von Kindern aus Österreich“. Die
Vorgehensweise entspreche nicht den weltweit anerkannten Kinderrechten, kritisierte
Geist in einem Posting auf Facebook
die Abschiebung der Mädchen. Laut Kinderrechtskonvention sei der Schutz
Minderjähriger „vorrangig gegenüber behördlichen Eingriffen und sollte dies
bleiben“. Was eine Abschiebung von Kindern mit diesen anrichte, sei „jedenfalls
nicht im Sinne der sonst hochgehaltenen Kinderrechte und der ganz konkreten
zwölfjährigen Schülerinnen aus Wien und aller ihrer Freunde und Weggefährten“.
Es gehe jetzt „um jede einzelne junge Person, die auch in Zukunft
von solcher Art Abschiebung bedroht ist.“ Für Geist ist es „mehr als bedenklich,
wenn Kinder mit nachvollziehbarer Integration in unser Land entwurzelt werden.“
Darin sieht er einen gravierenden „Bruch mit den Grundsätzen einer
solidarischen, integrativen Gesellschaft.“
Diakonie: „Ungnade vor Recht“
Auch Diakonie-Direktorin Maria Katharina Moser forderte den Blick
auf das Kindeswohl ein: „Im Fall von Tina und ihrer Schwester wurde das nicht
berücksichtigt“, schrieb Moser via Twitter. Denjenigen,
die die Abschiebung mit der Phrase „Recht muss Recht bleiben“ begründen, hielt
Moser entgegen: „Recht muss Recht bleiben gilt schon lange nicht mehr.“
So gebe es Fälle illegaler Pushbacks an
Grenzen sowie menschenrechts- und EU-Richtlinien-widrige
Flüchtlingslager. Das Recht werde „tausendfach“ gebrochen. „Gnade vor Recht war
mal. Jetzt: Ungnade vor Recht“, konstatierte Moser.
Evangelische Jugend „bestürzt“
„Große Bestürzung“ haben die Bilder der Abschiebung bei der Evangelischen
Jugend Österreich (EJÖ) hervorgerufen. „Wenn es um Asylverfahren von Kindern
geht, müssen humanitäre Lösungen gefunden werden“, forderte Judith Schrödl, stellvertretende Vorsitzende der EJÖ, in einer Aussendung.
„Es kann nicht sein, dass in einem der reichsten Länder der Welt
Kinderrechte ignoriert werden und es keine Möglichkeit gibt, Kindern, egal wo sie
herkommen, ein sicheres Zuhause und Zukunftsperspektiven zu ermöglichen“, ergänzte
der Vorsitzende der EJÖ, Thomas Nanz.
Diakonie:
Agentur des Bundes wird Betreuung für Flüchtlingskinder nicht verbessern
Kritik an „unhaltbarer“ Betreuungssituation für Kinder und Jugendliche
Wien (epdÖ) – Am 1.
Dezember startet die Bundesagentur für Betreuungs- und Unterstützungsleistungen
(BBU) ihren Betrieb. Dann werden sämtliche Flüchtlingsquartiere des Bundes, in
denen Geflüchtete in der ersten Phase ihres Asylverfahrens leben, von der
neugeschaffenen Agentur übernommen. Vor allem für Kinder und jugendliche Flüchtlinge werde das keine Verbesserung
bringen, warnt die Diakonie Österreich. „Insbesondere im Bereich der Kinder und
Jugendlichen, die ohne Eltern geflüchtet sind, ist die Betreuungssituation seit
Jahren unhaltbar“, betont Diakonie-Direktorin Maria Katharina Moser in einer
Aussendung. „Es gibt keine Anzeichen dafür, dass die BBU daran etwas ändern
wird oder darf. Das Innenministerium, das den Aufsichtsrat der BBU stellt,
sieht wohl wenig Reformbedarf.“ Verbesserungen wären insbesondere bei der
Schutzbedürftigkeit der Kinder und der entsprechenden Unterbringung nach dem
jeweils individuellen Betreuungsbedarf nötig gewesen. Die Diakonie fordert weiters, dass jedem Kind eine obsorgeberechtigte
Person zur Seite gestellt wird. Auch kritisiert sie fehlende Transparenz
hinsichtlich der Unterbringungskonzepte.
Die Betreuung in den Bundesbetreuungsquartieren wie Traiskirchen
entspreche nicht dem Standard der österreichischen Kinder- und Jugendhilfe, so
die Diakonie. Es gebe keine Wohngruppen und es werde derzeit weniger als ein
Drittel des eigentlich notwendigen Betreuungspersonals eingesetzt. Das
eingesetzte Personal dürfte zum überwiegenden Teil nicht über die notwendigen
Ausbildungen verfügen und somit nach den Richtlinien der Kinder- und
Jugendhilfe nicht in der Betreuung eingesetzt werden. Die räumliche Ausstattung
in den Bundesbetreuungsquartieren sei genauso wenig ausreichend wie das Spiel-
und Freizeitangebot. Nach wie vor würden sogenannte „Remuneranten-Mütter“
eingesetzt, die das fehlende Personal aber nicht kompensieren können. Remuneranten-Mütter sind Mütter mit eigenen Kindern, die in
der Bundesbetreuungseinrichtung wohnen und mit 2,50€ pro Stunde durch die
Betreuung der Flüchtlingskinder ihr Taschengeld aufbessern können.
15.09.2020
Moria: Chalupka fordert „Ernsthaftigkeit, wenn
es um Elend der Flüchtlinge geht“
Österreich solle wie Deutschland Flüchtlinge
aufnehmen
Wien (epdÖ) – Nach der Ankündigung der deutschen Bundesregierung,
1.500 Menschen aus dem abgebrannten Flüchtlingslager in Moria aufzunehmen, hat
der evangelisch-lutherische Bischof Michael Chalupka
von der österreichischen Regierung mehr Ernsthaftigkeit gefordert, „wenn es um
das Elend und die Existenznot der Flüchtlinge in Moria geht“. Analog zu
Deutschland solle Österreich 150 der obdachlos gewordenen
Flüchtlingen Schutz gewähren. „Das ist eine Zahl, die durch die
österreichischen Strukturen mühelos bewältigt werden kann – wenn man denn will
und sich von ideologischen Mustern verabschiedet, die in dieser Debatte fehl am
Platz sind“, sagte Chalupka am Dienstag, 15.
September, gegenüber dem Evangelischen Pressedienst. Parteitaktische Spiele und
Winkelzüge, „wo es um etwas ganz anderes geht“, seien nun hintanzustellen,
„weil das auf dem Rücken der Kinder, Frauen und Männer in Moria passiert“.
Chalupka ruft auch dazu auf, sich von der Vorstellung
zu verabschieden, die jetzige Situation sei mit der von 2015 vergleichbar, als
hunderttausende Flüchtlinge gleichzeitig nach Europa kamen. „Im Gegenteil
bietet sich jetzt die Möglichkeit, Menschen in einer überschaubaren Zahl in
geordneter und kontrollierter Weise aufzunehmen und dabei auf die höchst
verletzlichen Gruppen wie unbegleitete minderjährige Kinder, Familien mit
schwangeren Frauen und Kleinstkindern besonderes Augenmerk zu legen“, so Chalupka. Das gebiete nicht nur die Nächstenliebe und die
Humanität, sondern die „Verantwortung für einen Zustand, den die Regierungen
Europas und somit auch Österreichs sehenden Auges herbeigeführt haben“. Die
Behauptung, durch die Aufnahme von Flüchtlingen käme es zu einem „Pull-Effekt“,
sei durch die Migrationswissenschaft widerlegt; „Push-Effekte“ wie Kriege und
Folterungen, die zu Flucht und Vertreibung führten, seien hingegen viel
stärker.
Ablehnend steht Chalupka dem Vorhaben
gegenüber, das Camp auf der griechischen Insel Lesbos wieder zu errichten. Das
Lager in Moria, das anfangs als Übergangslösung zur Klärung der Zulassung auf
ein Asylverfahren errichtet worden war, dann aber zu einem
Massenflüchtlingslager wurde, sei Ausdruck des Versagens der Regierungen der Europäischen
Union: „Das Lager in gleicher Form wieder aufzubauen wiederholt dieses
Versagen.“ Notwendig sei vielmehr die Evakuierung des
Camps und die Verteilung der Flüchtlinge, um ihnen Schutz zu bieten.
religion.orf.at
10. 9. 20
Bischöfe fordern Aufnahme von Flüchtlingen aus Moria
Das
erklärte die Österreichische Bischofskonferenz am Mittwoch in einer gemeinsamen
Stellungnahme zu den jüngsten Ereignissen auf Lesbos. Darin danken die Bischöfe
der Bundesregierung für die angekündigte großzügige Soforthilfe vor Ort, halten
dies aber für nicht ausreichend. Die Bischofskonferenz empfiehlt daher der Bundesregierung
nachdrücklich „die Aufnahme eines fairen Kontingents von Flüchtlingen“.
„Mit
größter Sorge und Betroffenheit“ reagieren die Bischöfe auf die Szenen rund um den
Brand des Flüchtlingslagers und halten fest: „Es sind Bilder des Elends, die
zum Himmel schreien. Sie rufen uns in eine Verantwortung, von der wir uns nicht
dispensieren können.“ Die schon zuvor katastrophale Situation tausender Fluchtreisender
habe sich dort zu einem „wahren Alptraum“ verschärft.
Beispiel anderer Länder
folgen
Jedes
politische Kalkül über die Aufnahme und Verteilung von Flüchtlingen in Europa sei
angesichts der aktuellen Notlage daher völlig verfehlt. „Jetzt zählt rasches
und entschlossenes Handeln. Wir können und dürfen nicht wegschauen“, appelliert
die Bischofskonferenz und hält fest: „Es gibt keine Alternative zur schnellen
und systematischen Evakuierung der Asylsuchenden aus den griechischen Lagern.“
Neben
der zugesagten Soforthilfe solle sich Österreich so wie andere europäische Länder
auch an der Aufnahme von Flüchtlingen aus Moria beteiligen. „Was hindert uns,
dem Beispiel anderer Länder zu folgen? Europa hat die Kraft zur Solidarität -
sie ist jetzt gefragt“, betonen die römisch-katholischen Bischöfe.
Kirche bereit, Menschen
aufzunehmen
Sie
verweisen darauf, dass es zahlreiche Einzelpersonen und Institutionen in Österreich
gibt, die zur Aufnahme von Flüchtlingen bereit seien. „Selbstverständlich sind
auch wir als katholische Kirche in Österreich wieder dazu bereit, ein
angemessenes Kontingent von verzweifelten Menschen in unseren kirchlichen
Einrichtungen und Räumen zu beherbergen“, hält die Bischofskonferenz fest. „Wir
folgen damit auch dem Beispiel von Papst Franziskus und erinnern dankbar an die
humanitären Aufnahmeprogramme aus den syrischen Elendslagern vor wenigen
Jahren.“
Ausdrücklich
danken die Bischöfe allen, die schon bisher mit höchstem Einsatz gegen das Flüchtlingselend
an den südöstlichen Außengrenzen Europas gekämpft haben. „Lassen wir die vielen
Engagierten im Dienst an den Notleidenden nicht allein! Jetzt braucht es
weitere Schritte einer großzügigen Nächstenliebe, die Leben rettet.“